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    中國古典園林綠化工程的起源與發展

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    中國古典園林綠化工程的起源與發展

    發布日期:2017-02-23 00:00 來源:http://www.dnrbpo.com 點擊:

    園林綠化工程


    中國古典園林綠化工程的起源與發展

            中國古代園林,或稱中國傳統園林或古典園林。它歷史悠久,文化含量豐富,個性特征鮮明,而又多采多姿,極具藝術魅力,為世界三大園林體系之Z。在中國古代各建筑類型中它可算得上是藝術的極品。在近五千年的歷史長河里,留下了它深深的履痕,也為世界文化遺產寶庫增添了一顆璀燦奪目的東方文明之珠。


            據有關典籍記載,我國造園應始于商周,其時稱之為囿。商紂王好酒淫樂,益收狗馬奇物,充牣宮室,益廣沙丘苑臺(注:河北邢臺廣宗一帶),多取野獸(飛)鳥置其中。周文王建靈囿,方七十里,其間草木茂盛,鳥獸繁衍。Z初的囿,就是把自然景色優美的地方圈起來,放養禽獸,供帝王狩獵,所以也叫游囿。天子、諸侯都有囿,只是范圍和規格等級上的差別,天子百里,諸侯四十。


            漢起稱苑。漢朝在秦朝的基礎上把早期的游囿,發展到以園林為主的帝王苑囿行宮,除布置園景供皇帝游憩之外,還舉行朝賀,處理朝政。漢高祖的未央宮,漢文帝的思賢園,漢武帝的上林苑,梁孝王的東苑(又稱梁園、菟園、睢園),宣帝的樂游園等,都是這一時期的著名苑囿。從敦煌莫高窟壁畫中的苑囿亭閣,元人李容瑾的漢苑圖軸中,可以看出漢時的造園已經有很高水平,而且規模很大。枚乘的《菟園賦》,司馬相如的《上林賦》,班固的《西都賦》,司馬遷的《史記》,以及《西京雜記》、典籍錄《三輔黃圖》等史書和文獻,對于上述的囿苑,都有比較詳細的記載。


            上林苑是漢武帝在秦時舊苑基礎上擴建的,離宮別院數十所廣布苑中,地產園林綠化其中太液池運用山池結合手法,造蓬萊、方丈、瀛洲三島,島上建宮室亭臺,植奇花異草,自然成趣。這種池中建島、山石點綴手法,被后人稱為秦漢典范。


            唐太宗勵精圖治,國運昌盛,社會進入了盛唐時代,宮廷御苑設計也愈發精致,特別是由于石雕工藝已經嫻熟,宮殿建筑雕欄玉砌,格外顯得華麗。禁殿苑、東都苑、神都苑、翠微宮等等,都旖旎空前。

      

            宋朝元朝造園也都有一個興盛時期,特別是在用石方面,有較大發展。宋徽宗在豐亨豫大的口號下大興土木。他對繪畫有些造詣,尤其喜歡把石頭作為欣賞對象。先在蘇州、杭州設置了造作局 ,后來又在蘇州添設應奉局,專司搜集民間奇花異石,舟船相接地運往京都開封建造宮苑。


            明、清是中國大連園林綠化工程創作的高峰期?;始覉@林創建以清代康熙、乾隆時期Z為活躍。當時社會穩定、經濟繁榮給建造大規模寫意自然園林提供了有利條件,如圓明園、避暑山莊、暢春園等等。私家園林是以明代建造的江南園林為主要成就,如滄浪亭、休園、拙政園、寄暢園等等。同時在明末還產生了園林藝術創作的理論書籍《園冶》。


            自然風景以山、水地貌為基礎,植被做裝點。中國古典園林絕非簡單地摹仿這些構景的要素,而是有意識地加以改造、調整、加工、提煉,從而表現一個精練概括濃縮的自然。它既有靜觀又有動觀,從總體到局部包含著濃郁的詩情畫意。這種空間組合形式多使用某些建筑如亭、榭等來配景,使風景與建筑巧妙地融糅到一起。到了清末,造園理論探索停滯不前,加之社會由于外來侵略,西方文化的沖擊,國民經濟的崩潰等等原因,使園林創作由全盛到衰落。但中國園林的成就卻達到了它歷史的峰巔,其造園手法已被西方國家所推崇和摹仿,在西方國家掀起了一股中國園林熱。中國園林藝術從東方到西方,成了被全世界所共認的園林之母,世界藝術之奇觀。


            中國造園藝術,是以追求自然精神境界為Z終和Z高目的,從而達到雖由人作,宛自天開的目的。大連園林綠化它深浸著中國文化的內蘊,是中國五千年文化史造就的藝術珍品,是一個民族內在精神品格的寫照,是我們今天需要繼承與發展的瑰麗事業。

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